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菩萨蛮·回文夏闺怨

魏晋 / 王度

"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
此尊可常满,谁是陶渊明。"
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

.li ji bei yuan shang .bi gu yi qian qiu .hui shui ri dong zhu .e ming zhong bu liu .
.jia feng xue xian yi zhu tian .bao zhu rong qin yi liang quan .pu she lin rong xie an shi .
ju neng zhi yuan jin .tu jian dang yan xiao .ji ci cang zhou lu .jie jun jiu zhe yao ..
qi yu mu xia li .shui wei wu qing zhou ..
.dong men liu ke chu .gu jiu yong qian dao .qiu shui chuang xia ji .xie hui lin wai gao .
lu si xian bu dao miao .mo ling gui ren chou chang .chu di lian shan ji liao .
zu yi song lao zi .liao dai yan gai zhang .wo sheng wu gen dai .pei er yi mang mang .
.qing xi he ming mo .shen wu you xian hui .long yi ji shui pan .ku ya wan zhang nei .
shi gen qing feng lin .yuan niao ju chou lv .yue ming you zi jing .wei hu bu de yu .
ye bo fang hu bao .chao xing bi yu long .yi dao ming xun tuan .liang bian zou lian feng .
yun dai ge sheng yang .feng piao wu xiu fan .hua jian cui bing zhu .chuan shang yu huang hun ..
ci zun ke chang man .shui shi tao yuan ming ..
.dou ji chu ci jin .wu ma ji deng chuang .lian xia gong ren chu .lou qian yu liu chang .
ai jun ru jin xi .kun di jie mao yi .yi he lian si yi .rong yang neng xi lei .
chun fu tong hua xi .chu yan mu jin fang .kan cheng yu lu su .bu dai li zhi xiang ..

译文及注释

译文
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
千丈长的(de)铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就(jiu)要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋(peng)友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
然而这一年江南大旱,衢州出(chu)现了人吃人的惨痛场景。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京(jing)东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪(xie)僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其(qi)后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
在等(deng)待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
日月星辰归位,秦王造福一方。

注释
(02)将,本义行、进,此处引申为流过。《诗经·周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”
73. 谓:为,是。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。
(3)零落:飘零沦落。依草木:住在山林中。
⑩映日:太阳映照。
〔61〕颜色故:容貌衰老。

赏析

  这篇文字写了寺人披——勃鞮(bo di)(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳(yang)西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
其三
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  “山峦为晴(wei qing)雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑(wu shu)气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

王度( 魏晋 )

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简 介

王度 (1157—1213)宋会稽人,字君玉。学于叶适。以太学上舍入对,于当世要务畅所欲言,竟以此失上第。为舒州教授,学生盈门。后迁太学博士。宁宗嘉定六年将召对,以疾卒。

/ 陈文颢

避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。


喜迁莺·花不尽 / 毕仲衍

离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。


橡媪叹 / 黄世法

绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 刘澄

"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 萧子范

"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。


送顿起 / 戴熙

忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。


如梦令·水垢何曾相受 / 何继高

持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。


/ 郑敦允

为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。


双双燕·咏燕 / 江忠源

老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。


奉和令公绿野堂种花 / 周玄

骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。