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浪淘沙·其三

清代 / 陈文瑛

"坏屋不眠风雨夜,故园无信水云秋。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
世上无穷崄巇事,算应难入钓船来。"
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树,挈瓶盛浪鹭翘沙。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。


浪淘沙·其三拼音解释:

.huai wu bu mian feng yu ye .gu yuan wu xin shui yun qiu .
wu ren tong diao shi shui pao .cheng fang si bai qiang yin zhi .jiang kuo zhong xin shui mai ao .
die yan qing shu zhang .han chuan an dong lei .shui neng xu gao xing .zui si yi qian bei ..
.yan zi yun shan fang wo lai .mei wen qi mi jue dao pei .
.qun yu shi ming guan li tang .tou shi huan de xiao shu lang .
wo lai bu qi han dan meng .qu zui liao cheng zheng guo feng ..
zi gu xia ru he yi zhu .zhu tian gong ye ji shi cai ..
shi shang wu qiong xian xi shi .suan ying nan ru diao chuan lai ..
xian xiang ci zhong yi sheng shi .su zhai yin rao feng chi xing ..
si shi yun zai shi jun lou .feng qu lei dian lin he zhen .he yin shen xian chu yue you .
shui yi song gen ri se xie .han xi du gang yuan bao shu .qie ping sheng lang lu qiao sha .
cai yi jin zuo jin si kong .zui li huai dian han xing xia .yin zhi liang yuan mi xue zhong .
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
bu ci geng zhu xing huan zui .tai yi dong feng gui meng pin ..
.chu hui lin jian shui .xia shi zai gong tang .ku ji xiu kai qie .qing zi ba zhuan lang .

译文及注释

译文
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的(de)(de)威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉(liang)呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满(man)腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
魂魄归来吧!
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
红色的桃花还含(han)着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
其五
诸侯踊跃兴(xing)起军队,武王如何动员他们?
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽(ju)如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
该离终须要(yao)离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
在画楼(lou)上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?

注释
1.兼:同有,还有。
⑹蔓(màn)草:蔓生野草。罗裙:丝罗制的裙子,多泛指妇女衣裙。
(4)捐瘠(jí):被遗弃和瘦弱的人。 捐,抛弃; 瘠,瘦。
徐:慢慢地。
俄而:一会儿,不久。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
9.豺狼:比喻安史叛军。冠缨:穿戴上官吏的衣帽。

赏析

  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目(sheng mu)标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不(chen bu)敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简(er jian)单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓(hao)、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞(ji mo)的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不(jiu bu)同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

陈文瑛( 清代 )

收录诗词 (5244)
简 介

陈文瑛 陈文瑛,字素珍,会稽人。道光癸巳进士、同知光绪女,施燕辰室。

渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 胡缵宗

正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,


红线毯 / 文鼎

"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出,月高犹伴客心悬。
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 王式通

一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
"人说马当波浪险,我经波浪似通衢。
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。


咏鹅 / 张埙

"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。
世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
"碧树凉生宿雨收,荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉,


清江引·立春 / 龚开

"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。


题画帐二首。山水 / 符载

"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。


古风·庄周梦胡蝶 / 孔范

欲下阑干一回首,乌归帆没戍烟明。"
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 方正瑗

两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨,暮莺啼叫惜芳时。
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,
味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 杜师旦

海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认,来惯幽禽近不惊。
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。


孙莘老求墨妙亭诗 / 毛伯温

"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"