译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
世上(先)有(you)伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表(biao)现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对(dui)它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真(zhen)的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
从此一离去心(xin)知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺(duo)取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
像冬眠的动物争相在上面安家。
注释
26、不可得:不能够得到。得:能,表示客观条件允许。
斥:指责,斥责。
⑧聊:且。陇亩民:田野之人。这句和上句是说吟咏着诗关上柴门,聊且做一个象长沮、桀溺那样的农民吧!
⑹倚:靠。
如何:怎么样。
⑤不辞:不推辞。
⑦竹竿:指钓竿。袅袅:动摇貌。