首页 古诗词 临江仙·和叶仲洽赋羊桃

临江仙·和叶仲洽赋羊桃

明代 / 施绍武

岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,


临江仙·和叶仲洽赋羊桃拼音解释:

qi du hao feng tu .reng duo jiu qin qi .chu qu zi huan you .gui lai liao yan xi .
zhu ren hui liang mei .zhi jiu man yu hu .si zuo qie wu yin .ting wo ge liang tu .
.hua yuan yu qu qu ying chi .zheng shi feng chui lang jie shi .
qiu feng hui bu yi lu yu .xiong jin zeng zhu kuang shi ce .huai xiu you can jian lie shu .
chu que zui lai kai kou xiao .shi jian he shi geng guan shen ..
bu ran qi you gu su jun .ni zhuo bei tang bi jing hu ..
.jia de liang hong liu qi nian .dan shu ai jiu ri gao mian .yu huang chun pu wei sheng cao .
bi yin xi jian gui .ci yi duo wei qing .shi zhi wu zheng se .ai e sui ren qing .
bing qi qin wei wo cai feng .ku hua bai si qiu qu bao .shan se qing yu chun cao nong .
ao diao qi fang zhuang .gu quan xin po zun .xia guan zheng ning bei .yi sao ji bu cun .
jin bao qian sha li .zhi lan si cao lai .ping jun hao fa jian .mo qian yi mei tai ..
gui qi tian shi jing .jia li yi yin du .gou jian yi feng ba .xi shi jiu su shu .
.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .

译文及注释

译文
流水好(hao)像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
  对于(yu)前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏(yong)叹多么寒凉的霜天。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君(jun)王仍难以入睡。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
只有失去的少年心。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚(shang)且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。

注释
⑹五色诏:用五色纸所写的诏书。
⑩治:同“制”,造,作。
⑶舆台:指地位低的人。朱紫:朱衣紫绶,形容高官显爵。
② 白茅:草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包:古音读bǒu。
  14“日知其所亡”,语出《论语·子张》:“子夏曰:‘日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。’”亡:通“无”,没有。
(1)选自《国语》。《国语》相传是春秋时左丘明作,二十一卷,主要记西周末年和春秋时期鲁国等国贵族的言论。叔向,春秋晋国大夫羊舌肸(xī),字叔向。

赏析

  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现(biao xian)了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经(li jing)磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽(ju),与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点(zhong dian)还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

施绍武( 明代 )

收录诗词 (9419)
简 介

施绍武 施绍武,字树之,号石樵,钱塘人。嘉庆甲子举人。有《灵石山房稿》。

访妙玉乞红梅 / 富察巧兰

赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 公西丙申

尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。


临江仙·离果州作 / 公羊雨诺

冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。


渔家傲·雪里已知春信至 / 左丘上章

"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 甲雁蓉

鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。


春雨 / 太叔心霞

始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"


书边事 / 树良朋

坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。


陪裴使君登岳阳楼 / 完颜建英

"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
岁晚青山路,白首期同归。"
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"


西江月·世事短如春梦 / 百思懿

惜哉意未已,不使崔君听。"
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,


过江 / 镜醉香

"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"