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生查子·重叶梅

宋代 / 王元俸

如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。


生查子·重叶梅拼音解释:

ru jin qi gui fang zi zun .xian jun bu guo qi gui men .zhang fu hui ying you zhi ji .
hai shu tong min yi .jiang hang guo chu cheng .ke xin jun mo wen .chun cao shi wang cheng ..
bao ci nv cao hen .gu fei gao shi cai .zhen yi zhong ye qi .he han shang pei hui ..
.ming luan he yi xia zhong lou .yu gai xiao yao xiang yi qiu .
xin nian fang cao bian .zhong ri bai yun shen .yu xun wei guan qu .xuan zhi ya ci xin ..
.shi zi mi tian xiu .jiang jun wu ku cai .heng xing sai bei jin .du bu han nan lai .
bin you yang cheng tan .yi sheng he suo qiu .ping ming ji zhong shi .ru ye le wei xiu .
guang lian xu xiang bai .qi yu feng lu han .gu jing qiu quan xiang .yan shen qing ai can .
xia lai gu mi fan .qiu zhi ju hua jiu .ru ren xi feng ying .zhi zi jie qu zou .
su qing ru fu bi .jia yan fa guan pin .duo yu mao yan ye .kong zhou cao jing chun .
.zhou tiao yi chuan qu .yan jian ji se ming .qian sha ping you lu .liu shui man wu sheng .
sui can qie xin yuan .ri xi du guang hui ..
zhu chui liu ge shan .lian xiang ru wu yi .qian xi duo qu xu .cheng xing mo xian gui .
er qi bao jing jie .bao su tu yun yun ..
shang you yan ru yu .gao qing shi wu chou .qing ju han bi yan .yao tiao si yun fu .

译文及注释

译文
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松(song)落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风(feng)吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说(shuo)有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱(chang)《周南》和《召南》。季礼说:“美(mei)好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然(ran)而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧(ba)!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量(liang)啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀(sha)象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
笔墨收起了,很久不动用。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小(xiao)的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
登高遥望远海,招集到许多英才。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。

注释
1.三五:十五天,中秋十五就是中秋节。
⑶吴王:指吴王夫差。
⑵山公:指山简。
54.宎(yao4要):深密。
②新社:社日是古代祭土地神的日子,以祈丰收,有春秋两社。新社即春社,时间在立春后、清明前。
79缶:瓦罐。
②危根:入地不深容易拔起的根。
④楚魂寻梦:指楚襄王(一说楚怀王)梦遇巫山神女的故事,见宋玉《神女赋》。颸(sī)然:凉飕飕。

赏析

  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在(jie zai)诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  狱吏每年只有工食银六(yin liu)两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以(er yi)“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

王元俸( 宋代 )

收录诗词 (3759)
简 介

王元俸 王元俸,字尔玉,号石虚。东莞人。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

富春至严陵山水甚佳 / 阎禹锡

横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
秋野寂云晦,望山僧独归。"


八月十五夜桃源玩月 / 李天培

"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
叹息此离别,悠悠江海行。"
西游昆仑墟,可与世人违。


寒夜 / 贺亢

紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
回檐幽砌,如翼如齿。
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 危昭德

瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
清清江潭树,日夕增所思。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"


卜算子·旅雁向南飞 / 杨绍基

"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。


殿前欢·楚怀王 / 陈梅

伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 王厚之

结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"
肃肃松柏下,诸天来有时。"
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"


读山海经十三首·其九 / 陈恩

大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 王采苹

回首昆池上,更羡尔同归。"
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 萧蕃

分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
"日暮西北堂,凉风洗修木。着书在南窗,门馆常肃肃。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰: