首页 古诗词 戏赠郑溧阳

戏赠郑溧阳

明代 / 刘绍宽

春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。


戏赠郑溧阳拼音解释:

chun feng men wai you hong qi .jun zhong he chu kan xie jiu .xi shang shui ren jie he shi .
cao mei xiang tai bao lu mi .song lai ling ling yi fan bai .liu yan li li jian zhao ti .
zong ji fu chen shui shang ou .qian li hao shan qing ru chu .ji jia shen shu bi cang lou .
shi shi you yi yan zhong ren .zao wei liang you fei jiao shi .wan jie jia yin bu shi qin .
.huang hua cong pan lv zun qian .you you xie xie jiu guan xian .ou yu run qiu zhong jiu ri .
.fan zhao ruo liu ping .gui han shan geng qing .wang yun sheng bi luo .kan ri xia cang ming .
xi xi lu hui shang .ling ling yu guan zhong .qi sui shi wu hao .xiang che ji tian kong .
.fan fu shi nian wei lv ye .nan chao ben si wang lai xin .ci gui ji bie shen shan ke .
wan zhuan ge sheng yi suo zhu .zuo jiu yu xing huan ming ding .ye shen chu san you chi chu .
ni zi jia lu sun .xi lin pin dong li .ji re tong shou zu .chang he ru gong zheng .
zhi wo wu cai lao chu fou .yi zhi bu sun jin tian nian ..
bei hu zhi you yuan .dong tang xing jian rong .xin jian zhong dai he .zhi nen wei cheng long .
nan biao tong zhu xian huang jiao .wu ling cong zi qiong xian jian .heng shan jie duan yan fang bei .
pi ma chou qian li .gu hong nian wu hu .zhong dang fu gui qu .na geng xue yang zhu ..
sha tai gao chu shu .xian bi jing ti shi .wo du duo lai shang .jiu qu ren bu zhi ..
yi shan men zuo liang shan men .liang si yuan cong yi si fen .dong jian shui liu xi jian shui .nan shan yun qi bei shan yun .qian tai hua fa hou tai jian .shang jie zhong sheng xia jie wen .yao xiang wu shi xing dao chu .tian xiang gui zi luo fen fen .

译文及注释

译文
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
  那么吴(wu)国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是(shi)臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这(zhe)则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来(lai)(lai)。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地(di)形。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。

注释
入门,指各回自己家里。
109、适:刚才。
(3)数:音鼠,历数其罪。
(21)正:扶正,安定。
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。
204、发轫(rèn):出发。

赏析

  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春(xi chun)的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含(shi han)神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  前两句,当倒过来(guo lai)读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

刘绍宽( 明代 )

收录诗词 (5354)
简 介

刘绍宽 刘绍宽,字次饶,平阳人。拔贡。有《厚庄诗文钞》。

论诗三十首·十四 / 朱孝臧

纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。


虞美人·黄昏又听城头角 / 周纯

"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"


鹤冲天·清明天气 / 姚俊

花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。


塞上曲·其一 / 戴粟珍

"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。


木兰花慢·可怜今夕月 / 淮上女

如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 俞充

看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
"高城新筑压长川,虎踞龙盘气色全。五里似云根不动,
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
万古骊山下,徒悲野火燔。"
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
不为忙人富贵人。"
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。


水仙子·寻梅 / 孙传庭

子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"


箕山 / 陈景肃

褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
曙早灯犹在,凉初簟未收。新晴好天气,谁伴老人游。"
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。


苏武庙 / 释法因

武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"


元日 / 魏坤

歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"