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秋雨中赠元九

未知 / 张凤翔

玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。"
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。


秋雨中赠元九拼音解释:

yu yan ren zhe lu bang hua .xuan che jing chu hong chen he .guan gai zheng hui bai ri xie .
zhi cao bu wei rui .huan gong mu ye ling .hen ru zhe zhong tu .zhong sui tian bu ping .
chang wang mei ren bu xie shou .qiang dong you fa shu zhi hua ..
qing ping wei xia xiu xiao hou .wei you en chou ni bao shui ..
shi chuan zi ping po .hu zhi zhu yi qi .gui de bu gui ming .gan lun fang yu li ..
yin xiang bing guang wan li yu .zhang pu bing lai qing zhuan bao .chi cheng yin ku yi he ru .
gao ming wu jie ji .yi ji jue ya si .wan shi tang shu zhong .yi ming bu ke bi .
geng you xian hua yu ling niao .kong jun duo ban wei zhi ming ..
.shuai lao ying nan geng jin qu .yao qi jing juan zi chao bu .zong wu xian xiao yi cang zhuo .
.jiang san zhong yun xia jiu tian .da jun en ci xu sui yuan .shuang zhong yi bo wu ci qi .
kai ping fu yi lv .shi bi qiu hao jin .zhou hu yi zhong guan .han ping di xiang ying .
tian jia xiang qu yuan .cen ji qie zong ao .chu hu shou xian qiong .jian ren tou wei mao .

译文及注释

译文
龙舟竞赛为的(de)是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西(xi)去。兰花上(shang)凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣(qi)是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些(xie)人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻(qing)而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方

注释
⑥ 欷歔(xū):叹息声。酹(lèi)酒:以酒洒地面祭。
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
(21)后所称:指石生,温生被选走,使河南人才空虚。
无使滋蔓(zī màn):不要让他滋长蔓延,“无”通“毋”(wú)。
(64)发政施仁:发布政令,推行仁政。
(68)承宁:安定。
⑻流年:指流逝的岁月。
⑵鲸鲵:大鱼名,比喻吞食小国的不义之人。

赏析

  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热(zhi re)烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮(lu)”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀(man huai)留恋地描写了他在长安的故(de gu)居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居(zhe ju)处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这(you zhe)一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的(jie de)肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

张凤翔( 未知 )

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简 介

张凤翔 陕西洵阳人,字光世,号伎陵。弘治十二年进士。官户部主事,移病归。诗赋信手涂抹,不经师匠,如村巫降神之语。与李梦阳同举于乡,声名出李上。年仅三十而卒。有《伎陵集》。

院中独坐 / 中困顿

几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。


踏莎行·春暮 / 端木志达

梁王座上多词客,五韵甘心第七成。"
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 华火

白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"汉朝卿相尽风云,司马题桥众又闻。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。


西江月·咏梅 / 覃元彬

肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。


秋怀二首 / 公西金

山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,


滑稽列传 / 童凡雁

十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。


蜀中九日 / 九日登高 / 李如筠

"汉帝荒唐不解忧,大夸田猎废农收。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"


燕山亭·北行见杏花 / 妻玉环

同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
不是咸阳将瓦解,素灵那哭月明中。"
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。


酒泉子·长忆孤山 / 匡雅风

"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。


周颂·执竞 / 乔丁巳

城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"
酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.