译文
默默愁煞庾信,
大散关(guan)的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
鱼是我所喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死(si)亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊(a)!有忧(you)思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安(an)守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
他的母亲说:“(你(ni))能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
注释
然:认为......正确。
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
沙鸥:栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。旧沙鸥,这里指志同道合的老朋友。
42.畴昔之夜:昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴,语首助词,没有实在的意思。昔,昨。
②娟娟:明媚美好的样子。
八荒:扬雄传:陟西岳以望八荒。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。