首页 古诗词 大江歌罢掉头东

大江歌罢掉头东

南北朝 / 张津

凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"


大江歌罢掉头东拼音解释:

lin lin qiu gui xi .qi luo zao zhi han .yu zhen diao ming chu .shi dao ji zhong wan .
wu hu yi shi nian .ru fu bi yu di .zheng fu bu huang xi .xue zhe lun su zhi .
yu yi shang shan qi .peng lai han ge lian .guan ning sha mao jing .jiang ling jin pao xian .
tuo shen bu wei zhong .shi yu chui chu ci .jie wen jin he guan .chu re xiang wu wei .
.liao luo jun cheng mu .zhong men fan zhao jian .gu pi jing yu an .shi ma guo qiu xian .
.xiao sui qiao ke dao qing ming .yin li shan seng su hua cheng .zhong fan yi xiu chu ru ding .
shu he yao hua qu .kan jiang xi zu lun ..
meng yue tu zhong po .qing bing shui shang can .dao shi yang liu se .nai xiang gu yuan kan ..
bi shu fan qian tuo he yi .jia zhong pi fu kong xiang xiao .chi shang qun ou jin yu fei .
ying yang guan zhong ru .zao wen ming gong shang .di chong shi da fu .kuang nai qi jing shuang .
.mi zxxi bian cao .you ren bu yan kan .yu fang you chu lao .shen se wang zhong han .
.wo yu sheng tian tian ge xiao .wo yu du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
bing ye duo xian zhui .han hua zhi zan xiang .ba cheng tian lei yan .jin ye fu qing guang ..
gu yu ren shu lan .qi er zhen yu he .cang zhou wei ke xing .xu shou jin men ce ..

译文及注释

译文
  接着问道:“喜好音乐怎么样(yang)啊?”
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
孔巢父摇头不住(zhu)长安,将去东海随烟雾飘流。
看了如此美好的景色,在外(wai)作客的愁闷完全(quan)减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面(mian)前尽忠尽节的日(ri)子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
千对农人在耕地,
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。

注释
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
127. 之:它,代“诸侯”。
23、且:犹,尚且。
⒄谷:善。
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。
5.(唯叟一人)而已:罢了

赏析

  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一(yi)些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密(er mi)密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死(que si)守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上(zou shang)宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流(de liu)露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  诗以望君山一个动作,让读者自己去猜测揣摸,去体会。这样的结尾,与王维《酬张少府》结句“君问穷通理,渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

张津( 南北朝 )

收录诗词 (5613)
简 介

张津 (?—1518)明广东博罗人,字广汉。成化二十三年进士。除建阳知县,筑城郭,建朱熹诸贤祠。累擢为右佥都御史,提督操江,进右副都御史,巡抚应天诸府,所部水军,请停织造。寻加至户部右侍郎。

蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 百里泽安

月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。


唐多令·寒食 / 俎慕凝

幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"


念奴娇·书东流村壁 / 赵香珊

祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 乾艺朵

"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。


梁甫行 / 乌雅爱勇

请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。


剑器近·夜来雨 / 章佳丁

受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。


蝶恋花·暮春别李公择 / 琴又蕊

"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。


水仙子·咏江南 / 潭又辉

重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
无不备全。凡二章,章四句)
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。


减字木兰花·题雄州驿 / 图门金伟

"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。


后十九日复上宰相书 / 电琇芬

长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"江上年年春早,津头日日人行。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。