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渭川田家

未知 / 李侍御

况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
"吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"


渭川田家拼音解释:

kuang wo chang huai zhang fu zhi .jin lai liu luo cang ming si .you shi jing shi zai zi jie .
.xing bei qie dai yuan ge zhong .duo bing lian jun shi shi tong .shuai bin bie lai guang jing li .
qing long xing dian mi tian zi .pao zhi chang an si meng zhong ..
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
gu guang zi you long shen hu .que xi e fei bu gan qin ..
tong chan wu tian ri .zhao zu ji chao deng .duan fa gui lin bai .he fang ti wei neng ..
jia ming xuan ri yue .shen gu hua ling qiu .bian ke zhao chao fu .chang chuan hao yin niu ..
.lv bin xian sheng zi chu lin .meng guang tong le ye yun shen .gong geng wei shi gu ren cao .
ze guo lu qi dang mian ku .jiang cheng zhen chu ru xin han .
nan yuan tao li sui kan xian .zheng nai chun can you ji liao ..
.man xia bing quan yan you ming .yu yin xian dan ru shen qing .wu shan ye yu xian zhong qi .
pian shi shu yin xia .xie yang tan ying jian .qing shi liu ji bie .kong bu dao ren huan ..
jing tou gu dian ri chu shen .yi zhi you gua dong tang meng .qian li kong chi bei xiang xin .
qu guo shi sui jiu .an bang zhi bu chang .liang jin lu zi yue .mei yu du nan cang .
.huan jing deng gao shi ke xun .huang hua kai chu lv qi shen .xiao zai bi e jun xu cai .
.lv wang dang nian zhan miao mo .zhi gou diao guo geng shui ru .
xian peng lu sun chui gu mi .hui xiang yuan xiang zuo zui weng ..
nao ke chu han shui .jing seng ban ru chan .xun zhu qiong wu wa .tan que bian lou chuan .
zheng shi ru jin jiang shang hao .bai lin hong dao zi chun geng ..

译文及注释

译文
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在(zai)膝前(qian)。
  云,是(shi)龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他(ta)说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定(ding)不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
时光易逝,人事变迁,不知(zhi)已经度过几个春秋。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正(zheng)南门。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。

注释
⑶翩翩:形容轻捷地驰骋。陇(lǒng)头:指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。
88. 岂:难道,副词。
112.纯(zhun1)纯:借为"忳忳",诚挚的样子。
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。
①郁郁:严密浓绿的样子。涧:两山之间。涧底松:比喻才高位卑的寒士。 

赏析

  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一(de yi)片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然(sui ran)稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌(shi guan)祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  此诗的别致之处,还表(huan biao)现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦(ji ku)的崇高的思想感情。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的(jie de)雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调(diao),给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

李侍御( 未知 )

收录诗词 (7124)
简 介

李侍御 名不详。中唐以后人。生平无考。《全唐诗逸》收其诗2联,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

咏被中绣鞋 / 宗政重光

鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。"
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。


东归晚次潼关怀古 / 仍若香

"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
孤峰未得深归去,名画偏求水墨山。"
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 公西国庆

野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
草堂旧隐终归去,寄语岩猿莫晓惊。"
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,


江行无题一百首·其四十三 / 长孙庚辰

"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"


东飞伯劳歌 / 范姜利娜

"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。


惜黄花慢·送客吴皋 / 阿南珍

托迹同吴燕,依仁似越禽。会随仙羽化,香蚁且同斟。"
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
王孙不耐如丝雨,罥断春风一寸心。"
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。


怨诗二首·其二 / 公羊新春

"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"


天香·咏龙涎香 / 敬静枫

"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。


赠白马王彪·并序 / 钦含冬

齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
家寄杜陵归不得,一回回首一潸然。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。


周颂·载芟 / 尔丙戌

归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
朔雪定鸿翼,西风严角声。吟馀多独坐,沙月对楼生。"
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)