自常州还江阴途中作
知君死则已，不死会凌云。"
世虑休相扰，身谋且自强。犹须务衣食，未免事农桑。
忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。
忆初头始白，昼夜惊一缕。渐及鬓与须，多来不能数。
"秋思太白峰头雪，晴忆仙游洞口云。
"身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计，
他人生间别，婢仆多谩欺。君在或有托，出门当付谁。
"长安盈尺雪，早朝贺君喜。将赴银台门，始出新昌里。
就枕回转数，闻鸡撩乱惊。一家同草草，排比送君行。
杀声入耳肤血憯，寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日，
自常州还江阴途中作拼音解释:
zhi jun si ze yi .bu si hui ling yun ..
shi lv xiu xiang rao .shen mou qie zi qiang .you xu wu yi shi .wei mian shi nong sang .
yi de shuang wen ren jing hou .qian jiao tao ye song qiu qian .
yi chu tou shi bai .zhou ye jing yi lv .jian ji bin yu xu .duo lai bu neng shu .
.qiu si tai bai feng tou xue .qing yi xian you dong kou yun .
.shen xin an chu wei wu tu .qi xian chang an yu luo yang .shui zhu hua qian mou huo ji .
ta ren sheng jian bie .bi pu duo man qi .jun zai huo you tuo .chu men dang fu shui .
.chang an ying chi xue .zao chao he jun xi .jiang fu yin tai men .shi chu xin chang li .
jiu zhen hui zhuan shu .wen ji liao luan jing .yi jia tong cao cao .pai bi song jun xing .
sha sheng ru er fu xue can .han qi zhong ren ji gu suan .qu zhong sheng jin yu ban ri .
译文及注释
译文
君王不考察这盛大的美德，长期受难(nan)而愁苦不尽。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白蘋。
春日的照耀之下，田野中的桑麻欣欣向荣，闪烁着犹如被水泼过一样的光辉；一阵暖风挟带着蒿草(cao)、艾草的熏香扑鼻而来，沁人心肺。我虽身为使君，却不忘自己实是农夫出身。
破额山前，美玉一般碧绿的江水向东而流；诗人啊，你竟像在遥远的地方站立船头。
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细草中间(jian)。
宜阳城外，长满了繁盛的野草，连绵不绝，山涧溪水向东流去，复又折回向西。
我心并非青铜镜，不能(neng)一照都留影。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
北方到达幽陵之域。
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
为何与善变的有易女子淫乱，他的后(hou)代却反而盛昌不绝？
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早(zao)日平定边疆，为国立功。
注释
14.鄂州：古州名，今湖北境内。
（58）其王：指回纥王怀仁可汗。助顺：指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。
⑶人情：人心。《后汉书·皇甫规传》：“而灾异犹见，人情未安者，殆贤遇进退，威刑所加，有非其理也。”翻覆：谓反覆无常；变化不定。晋陆机《君子行》：“休咎相乘蹑，翻覆若波澜。”
⑱彭泽归来：指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令，后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”，辞去官职，赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒，松菊犹存”等句子，说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华（花），是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
⒂尊：同“樽”。
赏析
一个作客他乡(ta xiang)的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
此诗起句“燕南壮士”，指高渐离；“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量：他们是壮士，他们有豪情。这两个词语的搭配，正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中，所以称“吴门”；而高渐离击筑，荆轲和而歌，士皆瞋目，怒发冲冠，则发生在易水送别之时，易水在燕之南界，因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语，在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野，使他们的英声侠气无处不存，无处不在。第二句，为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接，重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句，是全诗的主旨，是诗人要着重表达的一种信念，一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾，以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此，这里的“恩”，不是“恩惠”，不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予，而是一种超越功利计较的“知遇之恩”，是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”，也不单是“报答”，更不是人身依附，而是一种自觉的自我价值的实现，是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛”来表明自己的生死观，指出生命应该像“泰山”那样重，而不能像“鸿毛”那样轻。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
鲁山层峦叠嶂，千峰(qian feng)竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
黄庭坚一生，道路崎岖坎坷，由于遭受人陷害中伤，曾贬官司蜀中六年之久；召回才几个月，又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼，眼见明月清风，无拘无束，各行其是，想到自己每欲有所作为，却是动辄得罪，怅恨之情，于是潜滋暗长。“清风明月无人管”，正是诗人这种心绪的自然流露。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题(zhu ti)：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀，更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”，有的本子作“梁州”（今陕西汉中市）。这是因为后人看到“七里十万家”，认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实，唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”，正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句，就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞，居民中少数民族很多。他们能歌善舞，多半会弹奏琵琶。不用说，在月光下的凉州城，荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定，同时带着浓郁的边地情调。
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法，诵读之时有余音绕梁之感。
“远鹤无前侣，孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云，如怀素大师，至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔，也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界，也谈不上相应的艺术成就。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
历史的经验证明，健全的政治，不能只靠个别的圣君贤相，而要靠健全的政治法律制度，以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为，社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来，以便使人们通过实践、试验和比较，认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋，邦其倾矣！”同时，制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来，担任重要的职务，使他们能大展宏图。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
此诗起句“燕南壮士”，指高渐离；“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量：他们是壮士，他们有豪情。这两个词语的搭配，正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中，所以称“吴门”；而高渐离击筑，荆轲和而歌，士皆瞋目，怒发冲冠，则发生在易水送别之时，易水在燕之南界，因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语，在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野，使他们的英声侠气无处不存，无处不在。第二句，为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接，重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句，是全诗的主旨，是诗人要着重表达的一种信念，一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾，以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此，这里的“恩”，不是“恩惠”，不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予，而是一种超越功利计较的“知遇之恩”，是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”，也不单是“报答”，更不是人身依附，而是一种自觉的自我价值的实现，是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛”来表明自己的生死观，指出生命应该像“泰山”那样重，而不能像“鸿毛”那样轻。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
鲁山层峦叠嶂，千峰(qian feng)竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
黄庭坚一生，道路崎岖坎坷，由于遭受人陷害中伤，曾贬官司蜀中六年之久；召回才几个月，又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼，眼见明月清风，无拘无束，各行其是，想到自己每欲有所作为，却是动辄得罪，怅恨之情，于是潜滋暗长。“清风明月无人管”，正是诗人这种心绪的自然流露。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题(zhu ti)：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀，更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”，有的本子作“梁州”（今陕西汉中市）。这是因为后人看到“七里十万家”，认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实，唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”，正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句，就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞，居民中少数民族很多。他们能歌善舞，多半会弹奏琵琶。不用说，在月光下的凉州城，荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定，同时带着浓郁的边地情调。
最后需要指出的是，诗的首章以咏叹始，三句以“兮”煞尾，末章以咏叹终，亦以“兮”字结句。中间各章语气急促，大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间，颇有章法，诵读之时有余音绕梁之感。
“远鹤无前侣，孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云，如怀素大师，至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔，也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界，也谈不上相应的艺术成就。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
历史的经验证明，健全的政治，不能只靠个别的圣君贤相，而要靠健全的政治法律制度，以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为，社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来，以便使人们通过实践、试验和比较，认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋，邦其倾矣！”同时，制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来，担任重要的职务，使他们能大展宏图。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
创作背景
这首词当是作于绍圣二年（1095年），时周邦彦40岁。
思黯南墅赏牡丹
风柳结柔援，露梅飘暗香。雪含樱绽蕊，珠蹙桃缀房。
泓澄动阶砌，澹泞映户牖。蛇皮细有纹，镜面清无垢。
远思两乡断，清光千里同。不知娃馆上，何似石楼中。"
迥分辽海气，闲踏洛阳尘。傥使权由我，还君白马津。"
因君投赠还相和，老去那能竞底名。"
时景不重来，赏心难再并。坐愁红尘里，夕鼓咚咚声。
伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬，
"昔君梦游春，梦游仙山曲。怳若有所遇，似惬平生欲。
马诗二十三首·其四
犬吠村胥闹，蝉鸣织妇忙。纳租看县帖，输粟问军仓。
"经时苦炎暑，心体但烦倦。白日一何长，清秋不可见。
况吾与尔辈，本非蛟龙匹。假如云雨来，只是池中物。"
不明不暗胧胧月，不暖不寒慢慢风。
共展排空翼，俱遭激远矰.他乡元易感，同病转相矜。
去夏微之疟，今春席八殂。天涯书达否，泉下哭知无。
"南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称，
唯憎小吏樽前报，道去衙时水五筒。"
有南篇
自问有何才，两入承明庐。又问有何政，再驾朱轮车。
顾我亦相类，早衰向晚成。形骸少多病，三十不丰盈。
"九月西风兴，月冷露华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
主今被夺心应苦，妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时，
欲知丞相优贤意，百步新廊不蹋泥。"
贵主骄矜盛，豪家恃赖雄。偏沾打球彩，频得铸钱铜。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商，盘木天鸡误时节。
赠田叟
"何事出长洲，连宵饮不休。醒应难作别，欢渐少于愁。
主人堂上坐，行客门前度。然后巡野田，遍张畋猎具。
"闇淡绯衫称老身，半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本，
"旧居清渭曲，开门当蔡渡。十年方一还，几欲迷归路。
"朱槛在空虚，凉风八月初。山形如岘首，江色似桐庐。
始从雠校职，首中贤良目。一拔侍瑶墀，再升纡绣服。
"季夏中气候，烦暑自此收。萧飒风雨天，蝉声暮啾啾。
渐觉乡原异，深知土产殊。夷音语嘲哳，蛮态笑睢盱。
来日大难
并取千人特，皆非十上徒。白麻云色腻，墨诏电光粗。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗，唯化州民解咏诗。"
殷勤惧醉有深意，愁到醒时灯火阑。"
"出府归吾庐，静然安且逸。更无客干谒，时有僧问疾。
何处春深好，春深上巳家。兰亭席上酒，曲洛岸边花。
明日早花应更好，心期同醉卯时杯。"
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面回。
是日晚弥静，巢禽下相唿。啧啧护儿鹊，哑哑母子乌。
被衣为啮缺歌
因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。"
柏殿行陪宴，花楼走看酺.神旗张鸟兽，天籁动笙竽。
犹嫌庄子多词句，只读逍遥六七篇。"
"忽忆郡南山顶上，昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳，
冬冬街鼓红尘暗，晚到长安无主人。二贾二张与余弟，
"立部伎，鼓笛喧。舞双剑，跳七丸。袅巨索，掉长竿。
静境多独得，幽怀竟谁知。悠然心中语，自问来何迟。
台殿朝弥丽，房廊夜更幽。千花高下塔，一叶往来舟。
西塞山怀古
君不见南山悠悠多白云，又不见西京浩浩唯红尘。
卧稳添春睡，行迟带酒酲。忽愁牵世网，便欲濯尘缨。
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
清浊两声谁得知。"
朝生夕俱死，气类各相从。不见千年鹤，多栖百丈松。"
朝从携手出，暮思联骑还。何当挈一榼，同宿龙门山。"
"槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天。
"山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。
权舆
至太和元年，监搜始停）
飞来庭树上，初但惊儿童。老巫生奸计，与乌意潜通。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。
今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。"
眇默思千古，苍茫想八区。孔穷缘底事，颜夭有何辜。
石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。
"蕲簟未经春，君先拭翠筠。知为热时物，预与瘴中人。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。
寄欧阳舍人书
铁檠移灯背，银囊带火悬。深藏晓兰焰，暗贮宿香烟。
无辞插荆钗，嫁作贫家妇。不见青冢上，行人为浇酒。"
安泰良有以，与君论梗概。心了事未了，饥寒迫于外。
忽忽忘机坐，伥伥任运行。家乡安处是，那独在神京。
五月始萌动，八月已凋零。左右皆松桂，四时郁青青。
"凤有高梧鹤有松，偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟，
故人到门门暂开。回头下马一相顾，尘土满衣何处来。
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
"日高犹掩水窗眠，枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店，
是时三伏天，天气热如汤。独此竹窗下，朝回解衣裳。
有意不在大，湛湛方丈馀。荷侧泻清露，萍开见游鱼。
为尔谋则短，为吾谋甚长。"
有室同摩诘，无儿比邓攸。莫论身在日，身后亦无忧。"
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
南歌未有东西分，敢唱沦浪一字歌。